過去一年里，浙江省開展了“三改一拆”行動，拆除違法建筑，對舊住宅區(qū)、舊城區(qū)和城中村進行了改造。和全國其它地方一樣，凡是有拆的地方，總會遇到各種各樣的阻力，其中尤其值得一提的就是以群體抗議的形式進行阻撓。

最有名的當屬浙江溫州永嘉三江基督教堂的違章建筑，在拆除過程中，上千名教徒聚集蹲守教堂。事情很快就鬧到了網(wǎng)上，有人在網(wǎng)上發(fā)圖片渲染悲情，說政府強拆教堂違反教徒信眾的宗教自由權(quán)利。但也有人針鋒相對地指出，這個教堂面積達8000多平方米，本身就是違章建筑，理應(yīng)拆除。看見照片，人們會感嘆光天化日底下竟能修起如此金碧輝煌一座違建大教堂，堪比某地高層頂上違建的空中花園。地方部門肯定有人失職，才有如此浩大工程違章上馬。

擱在以往，地方政府碰到這樣的事情，在強大的輿論壓力之下就會為了穩(wěn)定“退一步海闊天空”，最后也許就不了了之了。但這次浙江卻沒有妥協(xié)，硬起來了。4月28日，該建筑被有關(guān)方面拆除。

三江基督教堂面積達8000多平方米，本身就是違章建筑

浙江省“三改一拆”行動領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室負責人昨天在接受《錢江晚報》采訪時說，此次“三改一拆”過程中，截至今年7月底，拆、改的各類違法建筑中涉及宗教和民間信仰點的違法建筑面積僅占全省拆改總量的0.26%，涉及基督教違法建筑在其中占有2.3%。

也就是說，此次“三改一拆”行動并不針對宗教建筑，也不針對基督教建筑，這些建筑只是很小的一部分。但反過來說，即使很小的這一部分，也沒有手軟，該拆的堅決拆，并不因為有人聚集反對就不拆。

用該負責人自己的話說，“三改一拆”不僅拆得理直氣壯，而且還“拆”出了公平正義。去年，浙江省突出重點，堅持“六必拆”。不管什么背景，該拆必拆，不留死角，不留情面。

支持拆除與反對拆除者在網(wǎng)上的辯論中的提到，這間教堂存在已非一日，既然是違法建筑，為何之前沒有拆，現(xiàn)在才來拆？說明地方政府在監(jiān)管過程中存在漏洞。在處理此次事件時，浙江也對相應(yīng)的責任人進行了相關(guān)處理，沒有回避。

這本該是一個負責任的政府該做的，該承擔的責任絕不回避，已經(jīng)制定的政策也不會在執(zhí)行中碰到阻力就畏縮不前。但長期以來，人們見多了碰到事情就退縮的事情，反而讓浙江這次的做法顯得卓爾不群了。在這個意義上，一方面應(yīng)該為浙江當?shù)卣挠職恻c贊，另一方面也需要反思為什么之前其他地方有法不依、執(zhí)法不嚴。

法律面前，人人平等。這個平等當然包括信教的人和不信教的人也要平等，不能因為信教就有什么特權(quán)，更不應(yīng)該讓信這個教的人比信那個教的人有特權(quán)。不管是上帝的子民，還是玉皇大帝的信徒，還是觀音菩薩的弟子，只要是在中國的土地上，中國的法律不能繞著走。

只有堅持法律面前人人平等，堅持有法必依，執(zhí)法必嚴，違法必究，才能讓人們相信法律能夠保護自己的權(quán)利，也才能讓人們知道自己的權(quán)利也有邊界，法律框架之外的暴力維權(quán)行為不僅于事無補，反而有可能搬起石頭砸自己的腳，也才能打消那些想通過把事情鬧大來獲取超常規(guī)利益的僥幸心理。

總之一句話，鬧了不白鬧，鬧的人就會越來越多；胡鬧等于白鬧，慢慢就沒人鬧了。

至于一些境外媒體包括香港媒體的偏頗報道，那也是他們一向的“本分”，屬于“正常發(fā)揮”，在今天連壓力都算不上。其中對于民間聲音的具體報道，官方可以當作參考。至于一些媒體指斥“公權(quán)力干預(yù)宗教信仰”，甚至希望在中國實現(xiàn)“凱撒的歸凱撒，上帝的歸上帝”，實現(xiàn)教會與政府“平行的時空”，這正像幾天前羅馬教皇乘機途徑中國上空，向下方中國發(fā)電報，這聲音卻因為電報故障根本沒到達地面，消散在空氣中。