反觀中國

中國早期也實行民主推舉制或禪讓制，但很快就被夏商的家天下傳承制取代，因為夏商都出現(xiàn)了權(quán)力強盛的君王，能保證帝位由兒子繼承。而且中國自春秋以來，在文化上崇尚“仁孝大義”，到了漢朝基本已經(jīng)成為社會共識，以忠君護國為榮，以弒君叛亂為恥，亂臣賊子人人得而誅之，更罔論承認(rèn)其奪取皇位的正統(tǒng)性；護衛(wèi)國都的軍隊都從有財產(chǎn)、身家清白的良家子中選拔，衷心不二，極大地保證了皇權(quán)的穩(wěn)定。

中國各個朝代定都，都有自己的利益考慮，并不拘于前朝的限制。

秦國爭霸天下的過程中，隨著地盤的擴大，多次東進遷都，最后選了交通方便、易守難攻的咸陽為都城。秦朝建立后，順勢繼立咸陽為國都。

秦國遷都示意圖，圖片來源：sohu

劉邦擊敗項羽，本想建都洛陽，但是婁敬、張良贊同關(guān)中，認(rèn)為關(guān)中既有函谷關(guān)、隴蜀的良田可供糧食，南通巴蜀，北聯(lián)胡地，東方牽制諸侯，可以三面防守，并有渭水通運京師，最后劉邦決意漢朝定都長安。

三國兩晉南北朝，各有各的都城。

隋唐兩代，出于歷史傳承、政權(quán)劃分、地勢護衛(wèi)和糧食供給等原因，選擇長安和洛陽為國都或陪都。

唐代之后，歷經(jīng)安史之亂、藩鎮(zhèn)割據(jù)、五代十國等戰(zhàn)亂，原本作為都城的長安和洛陽逐漸荒廢，五代十國開始，北方政權(quán)先后在開封建立都城。

北宋定都開封，看中其地理位置與洛陽接近，處于疆域中心，便于國家管理；地勢平坦，陸運便捷；又居于黃河與淮河之間，未來的宋太宗趙光義任開封府尹時，精心打造了汴河、惠民河、金水河、廣濟河組建的“漕運四渠”，極大地解決了首都的物資供應(yīng)問題；而且趙光義根植開封多年，人脈深厚，堅決抵制一切以外的候選，最終國都花落開封。

元朝起家于蒙古草原，忽必烈定都北京，因為北京北通蒙古，萬一失敗可以遁回老家；南向漢地，方便控制漢區(qū)，東聯(lián)東北，北京居中的地理位置最適合元朝的疆土管理；而且北京是當(dāng)年忽必烈父親托雷的領(lǐng)地，以往已經(jīng)長期在金朝的統(tǒng)治下，居民對漢政權(quán)的向心力不強，非常有利于元朝統(tǒng)治。

朱元璋選擇南京為國都，因為北方歷經(jīng)多年戰(zhàn)亂，人口大量南遷，經(jīng)濟重心南移，南京保持了比較繁華的局面，有足夠的稅收糧秣供應(yīng)首都；而且元朝殘余尚未完全消滅，南京遠(yuǎn)離蒙古，較為安全。朱元璋出身安徽鳳陽，不少部下是淮西鄉(xiāng)黨，不愿意離家太遠(yuǎn)，但鳳陽的條件又不足為都城，離家較近的舊朝古都南京就是最佳選擇。而朱棣遷都北京，他自己是燕王，封地在燕，而且朱棣自恃武力強盛，北遷北京非但不懼元蒙舊勢，反而有逼迫之態(tài)。

清朝定都北京的原因大致與元朝相同。

由此可見，中國的王朝更迭是整體性的，是新的地方勢力集團對舊王朝的清掃大洗盤，擁有強盛實力的新集團完全可以出于自身利益的考慮選擇新國都。而羅馬帝國基本由國都圈實力派決定皇帝，候選人離開了羅馬就當(dāng)不成皇帝，與此完全不同的是，中國的新任王朝“受命于天”，哪里會受舊國都的限制。

簡而言之，在中國，是皇帝決定國都，國名自然也由皇帝決定；在羅馬帝國，是國都決定皇帝，皇帝或家族不重要，羅馬才是最重要的。

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