一省南北，各有活路

在多山的安徽、江南，最有威脅的是驟然爆發(fā)的山洪，古人稱為“蛟水”。直到今日，短時(shí)間強(qiáng)降雨帶來的麻煩仍難以克服，甚至?xí)绊懙礁呖嫉倪M(jìn)行。可以想見，古人所受影響更大。

以徽州為例，晚明以來水災(zāi)頻發(fā)，特別是隨著清代中期大規(guī)模開墾山地、破壞植被，水災(zāi)對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的損害變得更為明顯。山洪裹挾泥土而下，不僅毀壞莊稼、房屋，還毀掉了民眾費(fèi)心力氣才開墾成熟的山區(qū)土地。

不過，徽州人還另有生路，世人皆知大名鼎鼎的“徽商”，其實(shí)皖南在文化教育方面也很有成果。有清一代，安徽各府州考中進(jìn)士接近一千二百人，僅安慶一府就占比約四分之一，徽州府占比約五分之一，歙縣、桐城都是科舉考試的“大戶”。

歙縣風(fēng)光俯瞰

相較之下，皖北的情況就顯得非常尷尬了，淮河流域的皖北鳳陽、六安、滁州、泗州、潁州五個(gè)府州，占全省總面積五分之二，卻只有238名進(jìn)士，還沒比如徽州一個(gè)府。

皖北沒有名商巨賈，也少有著名的文人，但要說起“造反”，卻是輕車熟路、名人輩出。元朝末年的主要紅巾軍將領(lǐng)大多來自這片多災(zāi)多難的土地，其中最有名氣的當(dāng)然是朱元璋和他手下的“淮西勛貴”。

晚清時(shí)代，皖北又爆發(fā)了捻軍起義，威名赫赫的蒙古郡王僧格林沁就折損在捻軍小兵手下。就連最終鎮(zhèn)壓了捻軍的淮軍，也多多少少和皖北有些關(guān)系。美國學(xué)者裴宜理從近代皖北歷史出發(fā)，為之貼上了“災(zāi)害——貧困——造反”的地域歷史標(biāo)簽。

頻繁的災(zāi)害，特別是毀滅性的水災(zāi)，的確嚴(yán)重?fù)p害了皖北的社會(huì)民生，是造成經(jīng)濟(jì)貧弱的重要原因。然而，貧窮就一定會(huì)造反嗎？皖北的災(zāi)害，很大程度上緣于“被犧牲”的地位，是天災(zāi)基礎(chǔ)上加了人禍，犧牲皖北是為了保全國家利益，倘若皖北陷入無休無止的動(dòng)蕩與叛亂，國家利益還能夠得到保全嗎？明清時(shí)期的帝王將相并非不知道這個(gè)問題，也不會(huì)坐視皖北因?yàn)?zāi)害爆發(fā)動(dòng)亂。

證明這個(gè)歷史判斷，其實(shí)并不難。提起皖北的叛亂，總要提到元末的紅巾軍與晚清的捻軍，然而在這二者之間將近五百年的時(shí)間里，皖北爆發(fā)過大規(guī)模的起義嗎？并沒有。翻越史書，更多看到的是乞丐、流民，甚至是遍野的餓殍。

王朝國家既然要犧牲皖北，就必須先強(qiáng)力控制皖北，也正因如此，當(dāng)太平天國打碎了清朝在皖北的統(tǒng)治機(jī)器，反抗才隨之爆發(fā)，而且成捻成伙，無休無止。而歸根結(jié)底，最可憐的還是普通百姓。為了國家的利益，為了下游的繁榮，他們承擔(dān)了本不應(yīng)該承擔(dān)的災(zāi)難，被迫淪為災(zāi)民、流民，甚至是叛民。

客觀地說，治水總要有犧牲，但關(guān)鍵是如何做出犧牲。所幸在今天，治水有了科學(xué)的支撐，民生成為第一要?jiǎng)?wù)，犧牲可以既有限，又值得。但即便如此，奉獻(xiàn)的人也應(yīng)該得到尊重，特別是同飲一江水的上下游，當(dāng)別人舍棄家業(yè)保全了你，你卻覺得理所當(dāng)然，這恐怕是一種無知的傲慢。不如多一份感謝，多一份幫助，這才是同舟共濟(jì)的共同體。

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