北京師范大學(xué)紀(jì)錄片中心主任張同道

張同道：

我身在大學(xué)30年，研究紀(jì)錄片、教紀(jì)錄片，也拍紀(jì)錄片。我經(jīng)常跟朋友們說，要是我拍不好大家多原諒，我是業(yè)余的，我主要是教書。但是業(yè)余能拍這些片子，主要靠業(yè)界朋友的幫忙，他們給了我很多機會。在具體的創(chuàng)作中，徐歡（《故宮》《當(dāng)羅浮宮遇見紫禁城》《如果國寶會說話》）也好、張旭（《我的溫暖人間》）也好、朱樂賢（《舌尖上的中國》《風(fēng)味人間》）也好，我們都有過一些很具體的討論，包括今天沒到場的陳曉卿導(dǎo)演，他也在創(chuàng)作中給過我們很多很具體的支持。

這些年跟國外的朋友交往也很多，我們和國際團隊，尤其是歐洲團隊、美國團隊都陸續(xù)有合作項目，這也促使我不斷思考“我們能做什么”？比如說，徐歡做的我就做不了，為什么做不了？因為我不在他的位置上，沒有他的這些積累。我只能做我的東西，要是硬給我一個任務(wù)，可能拍的東西就完全沒有它的獨特性。

這十幾年來，中國紀(jì)錄片有了一個質(zhì)的發(fā)展。如果大家熟悉中國紀(jì)錄片的話，會知道從90年代后期到2000年開始的一段時間里是一個低潮。在90年代達(dá)到一個高峰之后，其實是進入一個極度困惑的時期，大家都在問：紀(jì)錄片該怎么辦？

讓紀(jì)錄片開始重新聚集力量的，是2003年徐歡和周兵拍了一部我們當(dāng)時誰都不理解的《故宮》，我甚至當(dāng)面都說過拍這個玩意干嘛，一個老房子在那里放了那么多年，又破又舊，有啥意思呢？誰會看你這樣的片子呢？

事實證明我們當(dāng)時太短見了，正是這個片子打開了一個新的類型。他們當(dāng)時花的錢也超越了我們的想象力，所以最后傳達(dá)出的效果讓我們大吃一驚，原來紀(jì)錄片可以在歷史的表達(dá)上走這么遠(yuǎn)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)突破我們對紀(jì)錄片的認(rèn)知。

大片意識的崛起，讓紀(jì)錄片獲得了一個新的表達(dá)方式，就是把一個題材拍到極致。故宮前面已經(jīng)被拍過無數(shù)次了，其中有一個是18集的片子，但是它還停留在一個電視敘事的方式上，直到紀(jì)錄片《故宮》的出現(xiàn)，刷新了我們對紀(jì)錄片的認(rèn)知。后來還有《圓明園》《復(fù)活的軍團》，這種大片意識對于現(xiàn)在紀(jì)錄片的影響特別大。這是我想說的第一點。

第二，在2012年以后，中國紀(jì)錄片有了一個巨大的發(fā)展，最具代表性的就是《舌尖上的中國》。我們今天必須說，《舌尖上的中國》命名了一個紀(jì)錄片的新時代。我記得《舌尖上的中國》看片會上我說過這個話，當(dāng)時很多人質(zhì)疑我，認(rèn)為是不是你跟劇組關(guān)系好，故意說漂亮話。

其實熟悉的朋友知道，我從來不故意說漂亮話。之所以這么評價《舌尖上的中國》，是因為我看到了紀(jì)錄片里一個嶄新的東西，什么東西？敘事的速度感?！渡嗉馍系闹袊穼σ粋€問題精細(xì)的表達(dá)程度，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了我們過去的紀(jì)錄片。

從大片意識到敘事的速度感，到精致細(xì)節(jié)的美學(xué)把握，這是一次全面提升?！渡嗉馍系闹袊分?，我們再也不能像過去那樣拍紀(jì)錄片了，我們的表達(dá)方式必須要變了。

今天美食節(jié)目無處不在，但成功的有限，真正走出《舌尖上的中國》的還不多，無非是夜晚的《舌尖》、早餐的《舌尖》、火鍋的《舌尖》。所以我們平時使用“現(xiàn)象級”這個詞時要慎重，在我看來，中國紀(jì)錄片的現(xiàn)象級到現(xiàn)在也只有幾部，并不是說每部片子都可以真正的實現(xiàn)“現(xiàn)象級”。

《舌尖上的中國》之后，美食類紀(jì)錄片噴薄而出，但很快同質(zhì)化

但今天我們的紀(jì)錄片又走進了一個新的瓶頸，問題在哪里呢？投資比過去大多了，技術(shù)也越來越華麗，但是創(chuàng)意力并不充分。我們每年年產(chǎn)8萬個小時的節(jié)目，大家回憶一下我們過去一年中看過的，有沒有800個小時？我認(rèn)為沒有，也就是說，大量的生產(chǎn)是在一個平面的循環(huán)上，真正能夠觸動我們的、讓我們留下深刻精神記憶和美學(xué)體驗的，是有限的。

當(dāng)然這里面可以說說李東珅（北京伯璟董事長、芒果伯璟負(fù)責(zé)人）的《中國》，我的態(tài)度還是很明確，我不見得同意他全部的做法，但是我認(rèn)為他帶來了一個新的震撼，講了一個過去不能講的事，這一點也是我在各種場合支持他的原因。但我還是要當(dāng)著李東珅的面說，我并不同意你的全部做法，那是另外一個問題。但我們總是需要有新的東西打破這個框，否則我們老在原地踏步。包括秦博他們做的《人間世》，他可能以為我是客套，其實我認(rèn)真地研究他的《人間世》，可以看出做新聞的人給紀(jì)錄片帶來了新改變。

所以我今天要說的是，紀(jì)錄片必須作出新改變，這個改變包括幾個方面：

第一，我們要找過去沒有講過的故事，但這個太難了，還有多少故事沒被講過呢？如果找不到，就是我說的第二點，我們需要重新去講一個故事。重新講故事包括兩個含義：

（1）對一個老故事進行全新維度的挖掘。比如去年我看了一個片子，《泰坦尼克號上的中國人》，我覺得蠻有意思的。在這之前，很少有人知道泰坦尼克號上還有六個中國人，其中有人逃生活下來了，這就是一個發(fā)現(xiàn)?！短┨鼓峥颂枴肥且粋€宏大的敘事，這個片子在主題上有了一個新的發(fā)現(xiàn)。

（2）在思想創(chuàng)意上，我覺得這些年紀(jì)錄片突出的問題是思想乏力，即便是在技術(shù)上多么輝煌，但是思想上留下震撼的東西很少。

即便我們在思想震撼上做不到，還可以再往下一層，在美學(xué)上要給觀眾一個新的體驗。新媒體、新技術(shù)、新敘事，我想是當(dāng)代紀(jì)錄片人面臨的極其嚴(yán)峻的課題。在這點上，我覺得年輕的紀(jì)錄片工作者有更多的優(yōu)勢。我年齡不算太小了，但我今天絲毫沒感到這是優(yōu)勢，而是巨大的壓力。對我們團隊來講，現(xiàn)在我讓更多的年輕人作為創(chuàng)作的主力，希望在這些問題上有所突破。包括互聯(lián)網(wǎng)意識，在這一點上我很羨慕徐歡，那么大的國寶他能拍成5分鐘一個，拍的那么輕靈，這不是一個影片的問題，這是一個思維的問題。

今天對這個問題的討論非常重要，甚至很急迫，我也在等待答案。謝謝。

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