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中國社科院生態(tài)文明研究所所長張永生:中國要建設(shè)的現(xiàn)代化,西方從未實(shí)現(xiàn)過
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齊倩郵箱:qiqian@guancha.cn
(觀察者網(wǎng)訊)
什么是現(xiàn)代化?在18日舉行的第九屆世界中國學(xué)論壇的全體大會(huì)上,與會(huì)學(xué)者各抒已見。
其中,塞爾維亞前總統(tǒng)鮑里斯·塔迪奇認(rèn)為,西方在21世紀(jì)面臨的挑戰(zhàn)表明,現(xiàn)代化不等于西方化,而中國賦予了“現(xiàn)代化”新的內(nèi)涵,為全世界上了一課。
10月19日,來自全球各地的超20位海內(nèi)外學(xué)者線上線下齊聚平行分論壇一。在這個(gè)主題為“中國的現(xiàn)代化道路”的論壇中,各位專家學(xué)者從歷史發(fā)展、生態(tài)文明和和平發(fā)展等角度,解讀了中國式現(xiàn)代化新道路。
中國社科院哲學(xué)研究所所長張志強(qiáng)表示,扎根中華文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化,重新協(xié)調(diào)了人與人、國與國、人與自然的關(guān)系。
中國社科院生態(tài)文明研究所所長張永生強(qiáng)調(diào),以發(fā)達(dá)國家為代表的現(xiàn)代化模式建立在不可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)之上,而與自然和諧共生是中國新現(xiàn)代化概念的一個(gè)重要特征。他說,中國要建設(shè)的現(xiàn)代化,是西方發(fā)達(dá)國家沒有實(shí)現(xiàn)過的、可持續(xù)的現(xiàn)代化。
“改革開放與社會(huì)發(fā)展”、“生態(tài)文明與可持續(xù)發(fā)展”和“和平發(fā)展與推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”是本屆世界中國學(xué)論壇分論壇一的三大主題。10月19日,來自全球多個(gè)國家的超20位海內(nèi)外學(xué)者線上線下與會(huì),就“中國的現(xiàn)代化道路”各抒己見。
在會(huì)議一開始,中國社科院民族學(xué)與人類學(xué)研究所所長王延中從“民族”概念的發(fā)展中,回顧了我國民族學(xué)從西方傳統(tǒng)范式向現(xiàn)代化范式轉(zhuǎn)變的過程?,F(xiàn)在,我國形成了中華民族大家庭、中華民族共同體、鑄牢中華民族共同體意識(shí)的民族觀。
中國社科院數(shù)量經(jīng)濟(jì)與技術(shù)經(jīng)濟(jì)研究所所長李雪松通過線上發(fā)言,強(qiáng)調(diào)我國應(yīng)著力推進(jìn)改革開放創(chuàng)新,加快構(gòu)建以國內(nèi)經(jīng)濟(jì)大循環(huán)為主體、國內(nèi)國際雙集團(tuán)相互促進(jìn)的新發(fā)展格局。
李雪松認(rèn)為,構(gòu)建新發(fā)展格局應(yīng)打通國內(nèi)在生產(chǎn)、分配、流通、消費(fèi)各個(gè)環(huán)節(jié),解決在技術(shù)創(chuàng)新能力不足、勞動(dòng)報(bào)酬在GDP占比不高、物流成本相對(duì)比較高等問題。他還說,我國需要主動(dòng)融入全球創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò),鼓勵(lì)企業(yè)在海外廣泛建立創(chuàng)新基地,在開放合作中實(shí)現(xiàn)互利共贏。
此外,來自印度前總理瓦杰帕伊政治顧問蘇迪德拉·庫爾卡尼和喀麥隆學(xué)者、廈門大學(xué)社會(huì)與人類學(xué)院教授高暢分別就中國的改革開放發(fā)表了不同的見解。
“對(duì)于中國來說,現(xiàn)代化的關(guān)鍵是中國現(xiàn)代化,而非現(xiàn)代化?!敝袊缈圃赫軐W(xué)研究所所長張志強(qiáng)在講話中回答了“什么是現(xiàn)代化”以及“什么是中國式現(xiàn)代化”兩個(gè)關(guān)鍵問題。
在他看來,現(xiàn)代化是中國人民自己發(fā)揮歷史主動(dòng)性創(chuàng)造出來,是中華文明開辟出的現(xiàn)代情況,不是來自西方形而上學(xué)的抽象教育。中國式現(xiàn)代化新道路,首先是社會(huì)主義的現(xiàn)代化。
張志強(qiáng)說,扎根中華文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化,立足世界,重新協(xié)調(diào)了人與人、國與國、人與自然的關(guān)系,在一定程度上恢復(fù)了人類的自然性,讓現(xiàn)代文明重新回到一個(gè)古老的自然根基之上。
中國社科院哲學(xué)研究所所長張志強(qiáng)
中國社科院生態(tài)文明研究所所長張永生通過視頻,同樣發(fā)表了對(duì)于中國式現(xiàn)代化的闡釋。
他強(qiáng)調(diào),工業(yè)革命后以發(fā)達(dá)國家為代表的現(xiàn)代化模式,是建立在不可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)之上,而人與自然和諧共生是中國新現(xiàn)代化概念的一個(gè)重要特征。
張永生表示,中國新現(xiàn)代化是經(jīng)歷一個(gè)非常艱難曲折的現(xiàn)代化探索過程后的結(jié)果,背后其實(shí)是對(duì)傳統(tǒng)工業(yè)時(shí)代形成的現(xiàn)代化概念的深刻反思和重構(gòu)。中國要建設(shè)的現(xiàn)代化是西方發(fā)達(dá)國家沒有實(shí)現(xiàn)過的、可持續(xù)的現(xiàn)代化,這意味著無論是發(fā)達(dá)國家還是發(fā)展中國家都要徹底進(jìn)行轉(zhuǎn)型,建立新的人與自然和諧共生的現(xiàn)代化。
他在講話最后總結(jié)道,中國建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化是可持續(xù)發(fā)展的必然要求,不僅對(duì)中國有重大利益,對(duì)全球也有重大意義。這種新的現(xiàn)代化模式不僅是實(shí)現(xiàn)中國自身現(xiàn)代化的根本保障,也是走出過去的現(xiàn)代化內(nèi)容,實(shí)現(xiàn)全球共享繁榮的根本保障。
中國社科院生態(tài)文明研究所所長張永生
中國社科院歐洲研究所副所長陳新在解讀“和平發(fā)展”概念時(shí)提到了中國的以人民為中心的發(fā)展模式。他說,中國在全面實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)后進(jìn)入新發(fā)展階段,要進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)以人為本、人與自然和諧相處的新發(fā)展理念。
與此同時(shí),聯(lián)合國社會(huì)發(fā)展研究所所長保羅·拉德、塞浦路斯歐洲大學(xué)校長科斯塔斯·古利亞莫斯、葡萄牙中國觀察研究所所長魯翊君、阿根廷拉普拉塔國立大學(xué)國際關(guān)系學(xué)院中國研究中心主任司芙蘭等國際學(xué)者均對(duì)中國提出的生態(tài)文明和可持續(xù)發(fā)展概念給予高度評(píng)價(jià)。
葡萄牙中國觀察研究所所長魯翊君
其中,葡萄牙中國觀察研究所所長魯翊君在視頻連線時(shí)坦承,葡萄牙和其他歐洲國家應(yīng)加強(qiáng)與中國的戰(zhàn)略伙伴關(guān)系,在能源、健康、基建和環(huán)保等領(lǐng)域努力吸引中國投資,與中國展開合作。
世界中國學(xué)論壇由國務(wù)院新聞辦公室和上海市人民政府共同主辦,上海社會(huì)科學(xué)院和上海市人民政府新聞辦公室聯(lián)合承辦,是一個(gè)高層次、全方位、開放性的學(xué)術(shù)論壇。
世界中國學(xué)論壇上海主論壇每兩年舉辦一屆,2004年以來已連續(xù)成功舉辦8屆。經(jīng)過17年的發(fā)展,世界中國學(xué)論壇已成為中國研究以及中外文明交流互鑒的國家級(jí)平臺(tái)。
第九屆世界中國學(xué)論壇10月18日至19日在上海國際會(huì)議中心舉行。圍繞“中國共產(chǎn)黨·中國·世界”的主題,來自全球42個(gè)國家和國際組織的近200位海內(nèi)外專家學(xué)者線上線下參會(huì),從政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)及國際關(guān)系等諸多領(lǐng)域,論壇探討中國共產(chǎn)黨的百年歷程,及其對(duì)中國和世界未來發(fā)展的意義。
在全體大會(huì)上,中宣部副部長蔣建國發(fā)表主旨演講,上海市委副書記、市長龔正致辭。蔣建國指出,希望全世界中國學(xué)研究者從中國共產(chǎn)黨治國理政的基本事實(shí)出發(fā),讓中國學(xué)跟上中國前進(jìn)的腳步,為建設(shè)更加美好世界作出積極貢獻(xiàn)。龔正指出,希望國際學(xué)術(shù)界透過上海這個(gè)重要窗口,更好地認(rèn)識(shí)和研究中國。
本文系觀察者網(wǎng)獨(dú)家稿件,未經(jīng)授權(quán),不得轉(zhuǎn)載。
標(biāo)簽 世界中國學(xué)論壇- 責(zé)任編輯: 齊倩 
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