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江南:【巨石陣之謎】中國壟斷在誰手里
關(guān)鍵字: 壟斷國企壟斷張維迎李正茂林毅夫移動(dòng)與微信2013夏季達(dá)沃斯GDP自由派經(jīng)濟(jì)學(xué)家中庸巨石陣江南【按】壟斷、GDP、市場、政府……這些被西方經(jīng)濟(jì)學(xué)熟練操弄的概念,在中國又經(jīng)過學(xué)者們?nèi)嗄甑母鞣N舞弄,已經(jīng)變得越來越面目全非。國內(nèi)關(guān)于經(jīng)濟(jì)和改革的輿論場內(nèi)魚龍混雜,普通民眾如陷巨石陣中,難辨方向。這巨石陣哪里是生門,哪里是死門?或者只需要我們以輕松心情賞析?從今日開始,財(cái)經(jīng)專家江南將為讀者持續(xù)導(dǎo)游,一一點(diǎn)解。
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石柱一:哪個(gè)算壟斷?
9月12日,夏季達(dá)沃斯論壇上,中國移動(dòng)執(zhí)行副總裁李正茂與北大教授張維迎就“移動(dòng)與微信哪個(gè)算壟斷”發(fā)生爭執(zhí)。兩人參加的分論壇主題是“中國向消費(fèi)型國家轉(zhuǎn)變”。張維迎在討論中突然“跑題”,向李正茂發(fā)難:“要人與你合作,先要打破壟斷。”
“現(xiàn)在在電信行業(yè)里面,有許多人老是跟我們扣這頂帽子,說我們壟斷,其實(shí)我們身處電信行業(yè)的同仁都知道,現(xiàn)在中國有三大電信運(yùn)營商,中國移動(dòng)、中國電信、中國聯(lián)通,其實(shí)我們之間的競爭是非常激烈的。”李正茂回應(yīng)道,“相反,騰訊微信目前是處在一個(gè)壟斷地位。在座的有多少人用微信?這個(gè)比例比我們?nèi)种谋壤叩枚?,因?yàn)槠渌a(chǎn)品沒有幾個(gè)能夠跟微信相比。什么叫壟斷?這才能叫壟斷!”
張維迎幾次意圖插話。他緊接著李正茂的話說:“壟斷的定義是政府在某些行業(yè)以某種行政命令法律的辦法不允許企業(yè)自由進(jìn)入市場。 如果允許任何人都可以做電信,中國移動(dòng)是其中一家,這才是競爭。所以騰訊不是壟斷的,而你是壟斷。你們那幾家(運(yùn)營商之間)不是競爭,而是混戰(zhàn)。”
主持人芮成鋼試圖制止兩人的爭論。芮成鋼說:“我覺得壟斷的定義確實(shí)可以探討。張老師你看,很多西方企業(yè)也存在壟斷,微軟的壟斷……”張維迎大聲打斷芮成鋼的發(fā)言。“所有這些人都被誤導(dǎo)了,被一部分經(jīng)濟(jì)學(xué)家誤導(dǎo)了。真正的競爭就是自由準(zhǔn)入,比如騰訊,誰都可以做這個(gè)東西,而且他們每天都面臨著生死存亡,馬化騰只要睡半年覺,不進(jìn)行技術(shù)革新,他就肯定完蛋了 ,這才叫競爭。”
點(diǎn)評:
微軟算不算壟斷,在西方一直爭論很激烈,在中國公知界倒是很眾口一詞:不算。早年南方報(bào)系圍繞這個(gè)話題刊登多篇重磅文章,如張維迎、周其仁等教授都是主力軍。因?yàn)檫@算是個(gè)自由主義的重要命題。
假如資本主義自由市場經(jīng)濟(jì)成為基本經(jīng)濟(jì)邏輯,一定會大量出現(xiàn)如洛克菲勒、摩根、比爾蓋茨、佩奇這樣的企業(yè)大亨,也一定會出現(xiàn)該領(lǐng)域的壟斷,這個(gè)問題不解決,幾乎就是個(gè)終極性的硬傷。于是自由派知識分子創(chuàng)造了一個(gè)理論:壟斷有四種,自然資源形成、政府權(quán)力造就、科技專利堆砌以及市場競爭結(jié)果,其中,真正有害的就是政府權(quán)力。
這個(gè)邏輯通行多年,成為張維迎的主要思想武器之一。但不用細(xì)想也會感覺到兩個(gè)基本的問題:
首先,能站到壟斷位置的企業(yè)家肯定是又貪婪(此處并非貶義詞)又聰明的,他們站到這個(gè)山峰上就會行使高者的權(quán)力,維持市場格局打壓新生競爭者甚至通過操控政府(或者是選票)來維護(hù)統(tǒng)治格局,幾乎是必然的本能,這一點(diǎn),馬基雅維利老師在幾百年前就下了論斷。
其次,按照張老師的邏輯,中移動(dòng)切成三份了,還是混戰(zhàn),那要切成幾份?恐怕切成N份呈肉絲狀,只要產(chǎn)權(quán)是國有的(實(shí)際上它是上市公司公眾企業(yè)),還是被他罵壟斷。那怎么解決?張老師的邏輯下,恐怕要分五份,一份送給馬化騰,一份送給馬云,一份送給周鴻祎,一份送給李彥宏,一份送給雷軍?然后他們分別給自己用戶綁上各種通訊軟件殺毒管家搜索框打飛機(jī)……
這叫競爭不叫混戰(zhàn)了對吧,允許我在此用上海方言說句:張老師,儂幫幫忙好伐。
石柱二:亂搞,放開搞!
9月11日,由新浪財(cái)經(jīng)、正和島、大連廣播電視臺財(cái)經(jīng)頻道共同舉辦的大連微博之夜•正和島夜話在大連舉辦。北京大學(xué)光華管理學(xué)院教授張維迎在論壇上作演講。
張維迎說,“GDP是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的一種遺物。我在想在兩百年前英國工業(yè)革命、后來美國工業(yè)革命,那時(shí)候都沒有這些統(tǒng)計(jì)數(shù)字的,我們現(xiàn)在講的統(tǒng)計(jì)都是后來的,經(jīng)濟(jì)照樣在增長,怎么辦呢?現(xiàn)在大家討論問題都在盯著統(tǒng)計(jì)數(shù)字在增長,這就是一個(gè)奇怪的事兒。更奇怪的包括我們總理,還有在座的人都在想這個(gè)月的數(shù)字出來了,怎么樣怎么樣,天天盯著今天的數(shù)字,我們應(yīng)該考慮更長遠(yuǎn)的問題。”
點(diǎn)評:
按照行文規(guī)律,才說完張老師,又說,太沒有美感,奈何張老師這么思想奔放語言豐滿的經(jīng)濟(jì)學(xué)家實(shí)在太少,我感覺自己有成為他腦殘粉的趨勢。
GDP和政府公布的其他統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù),這些一直是張維迎以及很多大嘴的抨擊對象。不過,他的邏輯實(shí)在是令人發(fā)噱。
英國工業(yè)革命、美國工業(yè)革命,搞的時(shí)候當(dāng)然沒有GDP,但它們搞得好不是因?yàn)闆]有GDP,是因?yàn)闆]有工業(yè)之前根本沒法統(tǒng)計(jì)這些,統(tǒng)計(jì)了也沒有意義。你不能說當(dāng)時(shí)沒有GDP也能革命,于是就認(rèn)為不該有GDP;就像象你爸爸出生時(shí)可能你媽還沒出生(倒過來也一樣),可是你不該認(rèn)為他倆缺了一個(gè)更好——那就沒有你了。
退一步說,張教授指的是不必關(guān)注GDP。這既是對的也是錯(cuò)的。GDP是宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的一個(gè)基本統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)類別,發(fā)明距今快100年了(也壓根不是為計(jì)劃經(jīng)濟(jì)發(fā)明的)。它本身不是最新的更不是唯一的經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)概念,現(xiàn)代的經(jīng)濟(jì)學(xué)統(tǒng)計(jì)方法和模型復(fù)雜到需要超級計(jì)算機(jī)才能推演,對普通人、大眾傳媒和張維迎這樣很能說但不會計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的群體學(xué)者來說,只能靠一些基本概念來了解經(jīng)濟(jì)狀態(tài),GDP顯然是一個(gè)容易理解也相對可靠的數(shù)據(jù)。
我相信執(zhí)政的高層不可能僅僅盯著GDP,這基本就是微博上妖魔化中國經(jīng)濟(jì)格局的一句咒語。這批經(jīng)濟(jì)學(xué)者的最大尷尬是,他們對經(jīng)濟(jì)學(xué)的知識對普通人強(qiáng)不了太多,他們罵GDP,但是也說不出該用其他哪個(gè)方法論,說來說去就是萬年不變的“某市場,某股份,某政改”。
他們把市場經(jīng)濟(jì)想象得就是兩個(gè)字:亂搞,或者是三個(gè)字:放開搞。所以,最好不要任何統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)。
石柱三:經(jīng)濟(jì)學(xué)里的中庸之道
林毅夫:“作為學(xué)者,我提供的只是一個(gè)分析框架。在這個(gè)框架中,必須分兩種情況:一種是已有的產(chǎn)業(yè)已經(jīng)在全世界最前沿了,那只能自己發(fā)明新的技術(shù)或產(chǎn)品;另一種是現(xiàn)有的產(chǎn)業(yè)還沒達(dá)到前沿水平時(shí),去找更發(fā)達(dá)國家的產(chǎn)業(yè)作為參照來進(jìn)行技術(shù)、產(chǎn)品創(chuàng)新。從歷史經(jīng)驗(yàn)看,成功的追趕國家通常是找現(xiàn)在人均收入按購買力平價(jià)來講是兩到三倍、過去二、三十年發(fā)展很好的經(jīng)濟(jì)體作為參照,他們的產(chǎn)業(yè)很可能就是追趕國家的潛在比較優(yōu)勢的產(chǎn)業(yè)。”
林毅夫:“現(xiàn)在有人過度強(qiáng)調(diào)市場,有人過度強(qiáng)調(diào)政府。強(qiáng)調(diào)市場萬能的就會認(rèn)為我過度強(qiáng)調(diào)政府,強(qiáng)調(diào)政府萬能的就會認(rèn)為我過度強(qiáng)調(diào)市場。但我覺得成功的國家,實(shí)際是兩只手都在用。從二戰(zhàn)到現(xiàn)在,只有13個(gè)經(jīng)濟(jì)體的經(jīng)濟(jì)增長達(dá)到每年7%或更高,且維持25年以上。他們有兩個(gè)共同特征,一是市場經(jīng)濟(jì)或走向市場經(jīng)濟(jì),二是都有積極有為的政府;從二戰(zhàn)到現(xiàn)在,180個(gè)經(jīng)濟(jì)體長期陷在低收入或中等收入陷阱。他們普遍的是,一段時(shí)間過度強(qiáng)調(diào)政府,一段又過度強(qiáng)調(diào)市場,在兩者間不能平衡。政府可能好心干壞事,過猶不及,但也可能不及猶過。認(rèn)為政府都是壞的,最好不要有政府,就像新自由主義,那就是不及猶過。”
點(diǎn)評:
林毅夫講的是經(jīng)濟(jì)學(xué)里的中庸之道。中者,不偏,庸者,不易。用今天的話來說,就是不原教旨主義地相信任何定見,摸著石頭過河,但是絕不動(dòng)搖自己過河的心。這種思維方式,是當(dāng)今這個(gè)變幻莫測的世界里尤其需要的。極端自由市場和極端計(jì)劃經(jīng)濟(jì)顯然都是偏執(zhí)的,偏執(zhí)之下就會忽略自身的缺陷放大對立面的問題。從這個(gè)角度說,從死板的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)走出來的第一代經(jīng)濟(jì)學(xué)者,天然地會去擁抱自由市場,但是第二代第三代的實(shí)踐者,一定不能再死死地靠在一個(gè)維度上,不然就會如林說的“不及猶過”。
圍棋國手吳清源推崇“中的精神”,松下幸之助則專門寫過《關(guān)于中庸之道》一文,認(rèn)為此中真諦是:“不為拘泥,不為偏激,尋求適度、適當(dāng);中庸之道不是模棱兩可,而是真理之道,中正之道”。守此道,循序漸進(jìn),既不會有“超英趕美”的大躍進(jìn),也不會有“砸碎一切國有企業(yè)”的大毀滅——這是前蘇聯(lián)兩次毀滅的根源,我們學(xué)過第一次,千萬勿再學(xué)第二次。
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