【文/觀察者網(wǎng) 熊超然】每年8月15日的“光復節(jié)”是韓國紀念1945年從日本殖民統(tǒng)治下獨立的日子，今年的這一天，韓國總統(tǒng)尹錫悅在發(fā)表演講時，講話內(nèi)容完全沒有提及日本戰(zhàn)時罪行，這引發(fā)了一場政治風暴，反對黨將尹錫悅政府稱為“親日叛徒”，并警告說，此舉可能會破壞解決韓日兩國長期歷史恩怨的努力。

據(jù)香港《南華早報》8月20日報道，與此同時，尹錫悅的安全事務(wù)顧問金泰孝的一番話，也同樣引發(fā)巨大爭議，他聲稱“硬逼沒有道歉意圖的日本道歉只是徒勞”，暗示“日本對那段歷史問題感到厭倦”。外界解讀認為，尹錫悅的做法以及其上臺執(zhí)政以來的一系列對日政策已經(jīng)表明，他不惜以失去國內(nèi)支持為代價，也要“解套”韓日關(guān)系，從而達到加強美日韓三邊同盟關(guān)系的目的。

更有人認為，尹錫悅政府正為在歷史問題上徹底地“赦免東京”做準備，但韓國專家學者警告稱，尹政府通過掩蓋歷史來加強與日本關(guān)系的努力可能會適得其反，是在向日本發(fā)出錯誤信號，而這些“單方面讓步”也勢必會引發(fā)公眾的怒火，還會加劇韓國國內(nèi)的政治分歧。

8月15日，首爾世宗文化會館，韓國總統(tǒng)尹錫悅和夫人金建希出席光復79周年慶祝儀式，這是韓國史上首次分派舉行“光復節(jié)”慶祝儀式韓聯(lián)社

在2022年和20223年的“光復節(jié)”講話中，尹錫悅還都曾提及對日關(guān)系，但內(nèi)容被指“親日”，當時已引發(fā)韓國政界和民間人士的不滿。今年，《韓民族日報》等韓媒報道稱，尹錫悅在“光復節(jié)”講話中幾乎沒有提及日本，更不要說提及日本的歷史責任。

就連時事通訊社、共同社等日媒也注意到，尹錫悅今年談及日本的次數(shù)屈指可數(shù)，而韓國總統(tǒng)在“光復節(jié)”演講中不就對日關(guān)系表態(tài)是非常罕見的情況。

《南華早報》指出，尹錫悅這一舉動明顯打破了傳統(tǒng)，幾乎是在掩飾日本對于過去一系列罪行所應(yīng)當承擔的責任。正因如此，這也在韓國國內(nèi)引發(fā)了爭議。

“尹錫悅政府無視韓國民眾的情緒，似乎在為日本辯護，這是令人憤慨的?！表n國最大在野黨共同民主黨發(fā)言人韓民洙8月18日在一份聲明中表示：“如果他們拒絕道歉，就不追究肇事者的責任，這是尹錫悅政府的正義觀念嗎？”

隔日，尹錫悅的安全事務(wù)顧問、韓國國家安保室第一次長（副主任）金泰孝的一番言論，又再度引爆更大的爭議。他在接受電視采訪時稱，如果日本沒有道歉的意圖，敦促日本就其戰(zhàn)時歷史道歉是徒勞的。

“如果日本無視歷史問題，拒絕承認歷史問題，我們應(yīng)該強烈批評并尋求糾正?！苯鹛┬⒎Q，日本已經(jīng)多次道歉，這意味著不能再指望日本繼續(xù)為過去的罪行贖罪。“但重要的是日本的意圖，如果你強迫一個并不真心道歉的人道歉，那這個道歉還算真誠嗎？”

金泰孝此言一出，批評尹錫悅的人士“猛撲而來”，指責其政府實際上是在承認他們由“親日叛徒”所組成，這些人寧愿為了更密切的安全合作而忽視日本的殘酷殖民統(tǒng)治。有韓國議員說：“現(xiàn)在我們算是明白了，為什么尹總統(tǒng)在‘光復節(jié)’演講中沒有批評日本的殖民統(tǒng)治。”

資料圖：韓國人戴著尹錫悅、拜登和岸田文雄的面具，在首都首爾抗議6月舉行的聯(lián)合軍事演習。法新社

分析人士認為，尹錫悅的做法似乎是為了加強韓國同日本和美國的安全關(guān)系，但這可能會以失去國內(nèi)支持為代價。反對派警告說，尹錫悅的“避而不談”，實際上是破壞了改善韓日關(guān)系的這一艱難進程。此外，分析人士還認為，像金泰孝這樣的高級官員似乎為尹錫悅政府和日本的立場作辯護，暗示日本對于處理其戰(zhàn)時歷史問題“感到厭倦”，這只會進一步激化爭議。

去年3月1日，紀念“三一抗日獨立運動”104周年當天，尹錫悅拋出驚人之語，聲稱日本從“侵略者”變?yōu)椤昂献骰锇椤?，隨即在韓國國內(nèi)引起軒然大波。僅隔5天后，韓國政府火上澆油，宣布由韓方基金會代為賠償二戰(zhàn)日本強征韓籍勞工損失，以所謂“和解”的方式?jīng)_破韓日關(guān)系桎梏，尋求“解套”韓日關(guān)系。

批評人士認為，尹錫悅這一系列有爭議的措施表明，他認為包括“戰(zhàn)時強迫勞動”和“慰安婦”等日本殖民時期遺留下的未解決問題，只不過是加強同美日安全合作上的障礙。在尹錫悅眼中，重提歷史恩怨沒有什么價值，當務(wù)之急是加強美日韓三邊安全同盟。