【編譯/觀察者網(wǎng) 童黎】“中國的（抗疫）表現(xiàn)勝過了美國，被全世界圍觀。在我們想著‘改變’中國之前，我們需要先改變美國?！?

當(dāng)?shù)貢r間5月18日，《美國利益》編輯委員會主席弗朗西斯·福山（Francis Fukuyama）在該雜志網(wǎng)站上刊登《中國是哪種政權(quán)？》一文。文章篇幅超過4100字，福山花了約3800字對中國進行了一番“高談闊論”，大肆渲染中國是“極權(quán)主義”，甚至討論了一番中國應(yīng)該怎么“改”。

但他在結(jié)尾給出了上述引號里的結(jié)論。從辦事效果上看，到底誰應(yīng)該“改”，不言而喻。

“中國是哪種政權(quán)？”  福山文章截圖

《歷史的終結(jié)》是福山的成名作。作為日裔美國政治學(xué)家，他開篇就將中國放在了對立面，聲稱“為了知道美國和其他西方國家未來幾年應(yīng)該如何應(yīng)對中國，我們需要了解它是個什么樣的社會，這就需要同時研究中國歷史及其近期的行為?！?

但他建議把討論與最近的中美關(guān)系剝離開。

福山指出，這是因為特朗普政府為了轉(zhuǎn)移人們對其自身應(yīng)對新冠危機不力的注意力，對中國采取了不必要的挑釁行為，例如一再把新冠病毒污名化為所謂的“武漢病毒”。這不是一種嚴(yán)肅的政策方針，“我們對現(xiàn)狀需要進行更冷靜的評估”。

然后，福山就開始介紹他對中國政治歷史的看法。

例如，中國擁有世界上最長的連續(xù)性歷史之一，但許多西方觀察家對中國歷史的了解只到20世紀(jì)早期為止，也就是中國被腐朽政權(quán)統(tǒng)治的清末時期。

再例如，他認(rèn)為中國是世界上第一個創(chuàng)建了現(xiàn)代國家（modern state）的文明，也就是一個在對待公民時“不帶個人情感”（impersonal）的國家。

在對秦朝及以后的中國歷史、官員選拔方式等進行一番分析后，福山提出，中國的政權(quán)在很長一段時期都是中央集權(quán)的、官僚的和擇優(yōu)任用的。與中世紀(jì)歐洲看重貴族血統(tǒng)不同，在當(dāng)時的中國，官員由君主派遣到地方，然后進行輪換。

與此同時，他將法家和儒家進行對比，花費了大量篇幅渲染“極權(quán)主義”，然后污蔑中國政府現(xiàn)在借人工智能、大數(shù)據(jù)等科技手段“觀察民眾的日?；顒印?，并試圖歪曲中國的“一帶一路”倡議和外交政策。

福山將中國描述成一個有抱負(fù)的“極權(quán)主義國家”，就像20世紀(jì)中葉的蘇聯(lián)，而不是某種泛泛的“威權(quán)資本主義”政權(quán)。

他聲稱雖然特朗普政府針對華為的行為“很笨拙”，而且在很多方面“弄巧成拙”，但“這個目標(biāo)基本是正確的”。此外，隨著中國軍事實力的穩(wěn)步增長，相關(guān)軍事平衡一直在迅速變化，美國向日本、韓國等兌現(xiàn)所謂“保護”承諾的能力將逐漸減弱，美國需要坦率地面對這一差距。

有意思的是，福山洋洋灑灑寫了3800字來大談特談中國歷史，渲染中國的所謂“極權(quán)主義”，甚至妄言起中國應(yīng)該怎么“改”，最好變回“一個更常規(guī)的威權(quán)國家”，或者“向自由國家發(fā)展”。

但說一千道一萬，他在多用于總結(jié)全文的文章末尾寫道：

“不幸的是，在過去的三年半里，美國一直在盡其所能地削弱自己。”

“它選出了一個比起外國競爭對手，更喜歡妖魔化國內(nèi)對手的領(lǐng)導(dǎo)人。他毫不在意地拋棄了道德高地，這曾經(jīng)是美國全球力量的基礎(chǔ)。在這場過去三代人經(jīng)歷的最大危機中，他以如此無能的方式治理國家，以至于無論是朋友還是敵人都不再把他當(dāng)回事。”

“盡管從整體看，‘民主國家’在處理危機方面的表現(xiàn)并不比所謂‘威權(quán)政府’差，但中國的表現(xiàn)勝過了美國。現(xiàn)在，全世界都在關(guān)注這場雙邊比較。”

“在我們想著‘改變’中國之前，我們需要先改變美國，努力恢復(fù)其‘全球自由民主價值觀燈塔’的地位?！?

這不是福山第一次承認(rèn)中國的抗疫成果。他始終認(rèn)為國家制度與抗擊疫情的成果之間沒有必然聯(lián)系，而中國抗疫模式是“非西方模式”中最成功的一個。但這種模式無法被亞洲以外的國家復(fù)制借鑒。

這也不是福山第一次就新冠疫情批評特朗普。他4月接受法國《觀點周刊》采訪時表示，“作為美國人，我堅持認(rèn)為，我們絕不能相信像特朗普這樣的總統(tǒng)。在他當(dāng)選之前，這個罔顧事實真相并且自戀無知的跳梁小丑已經(jīng)讓我們十分擔(dān)憂了，但是真正考驗這類領(lǐng)導(dǎo)人的，是我們正在經(jīng)歷的危機。此外，他并未能建立起克服危機所必須的團結(jié)和集體信任?！?

“如果在發(fā)生了這么多事后，他仍能在十一月連任，那么美國人的問題就真的很嚴(yán)重了。如果是別人當(dāng)選，那我們就可以將此作為重要的教訓(xùn)銘記在心。”

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