三是宗教矛盾沖突很可能加劇。在全球化浪潮中，宗教情感的全球化成為比較突出的意識形態(tài)現(xiàn)象之一，這在當(dāng)前尤其突出顯現(xiàn)：宗教沖突的突發(fā)事件，通過互聯(lián)網(wǎng)的傳導(dǎo)和影響，在時間和空間上被大大壓縮。一個地方發(fā)生了涉及某個宗教的矛盾或沖突，該宗教在其他地區(qū)的信眾就通過輿論等途徑參與進來，并迅速擴展和放大。每一次恐怖襲擊之后，必定是再次猛烈的報復(fù)，并加劇當(dāng)?shù)氐淖迦焊糸u。一些本無聯(lián)系的國家，也無奈地成為了仇恨的犧牲品。

而且，報復(fù)新西蘭發(fā)生的對穆斯林的恐襲，斯官方對恐怖分子目的的這一定性印證了人們此前的擔(dān)心。斯里蘭卡與新西蘭相距遙遠，兩國遠無舊賬，近無新仇，然而兩起恐襲卻形成極端分子制造的宗教仇恨聯(lián)系。這種遠距離的所謂“冤冤相報”過去從未以如此大的規(guī)模發(fā)生過，在全球化之前、甚至在互聯(lián)網(wǎng)普及之前，它們都是不可思議的。各國需要高度重視這一動向?qū)ψ诮剃P(guān)系的毒化影響?？植婪肿语@然想要用帶“宗教報復(fù)”標(biāo)簽的恐襲行動來“發(fā)動群眾”，制造進一步的宗教矛盾和仇恨，想方設(shè)法搞亂世界，從中尋找擴大他們影響力的機會。

四是家庭成員聚合策劃恐怖襲擊增多。近年來，與近幾年高密度發(fā)生的獨狼式恐怖襲擊不同，以家庭成員為行動單元的恐怖活動明顯增多，例如美國波士頓爆炸案中的察爾納耶夫兄弟、巴黎《查理周刊》槍擊案中的阿庫奇兄弟、比利時爆炸案中的卜拉欣·巴克拉維和哈立德·巴克拉維兄弟，以及印尼泗水襲擊中的奧普里揚托一家，以及我國新疆地區(qū)疆獨東突組織活動方式等等。隨著全球“圣戰(zhàn)”活動不斷向著去中心化的趨勢發(fā)展，大規(guī)模軍事化行動已很難開展，而以家庭成員為主的“圣戰(zhàn)”活動似乎正受到一些極端分子的“青睞”。

在新的反恐形勢下，我們有必要對家庭暴力極端化的成因、特點及其防范進行研究和分析，比如這次斯連環(huán)恐怖襲擊成員多數(shù)人接受過良好教育。更令人震驚的是，自殺式襲擊者中有兩人是科倫坡當(dāng)?shù)叵懔洗蠛嘀印NN稱，穆罕默德的鄰居及科倫坡穆斯林社區(qū)的成員表示，實施自殺式爆炸襲擊的兩兄弟來自于首都科倫坡最富有的穆斯林家族之一，該家族與斯里蘭卡政商界精英都保有聯(lián)系。

據(jù)了解調(diào)查進展的官員24日說，至少有9名自殺式襲擊者，他們家庭富裕，多數(shù)受過良好教育。其中有一對"中產(chǎn)兄弟"，兩人分頭進入香格里拉和肉桂大酒店，制造爆炸襲擊。更令人觸目驚心的是，其中一人的妻子在警察進入家中搜查時引爆炸彈，炸死了自己、3名警察和2名兒童。警方懷疑，兒童可能是這對夫妻的孩子，顯然其妻與他們也是一伙的。

五是分散、多點、連環(huán)式的襲擊方式。采用連環(huán)式的方法，以取得多點共振效應(yīng)是近年恐怖襲擊的主要方式之一，也是有組織犯罪的重要特點，其對社會公共安全造成的威脅也更為嚴(yán)重。從較早孟買發(fā)生的恐怖襲擊，乃至近年法國，印尼和斯里蘭卡連環(huán)恐襲事件都有相同的形式，具有影響大、危害深、職能部門防范難等諸多特性，很多案例已給我們慘痛教訓(xùn)，是恐怖組織期望并樂于采取行動的手段，應(yīng)是我們研究防范的重點和難點。

全球反恐新警示：意識形態(tài)去極端化

隨著恐怖主義活動的逐步升級，若要遏制并最終戰(zhàn)勝它，人們不僅需要硬實力解決辦法，還需要結(jié)合當(dāng)前國際國內(nèi)的客觀情況，采取相應(yīng)的反恐手段和方法。斯里蘭卡恐怖襲擊給全球反恐提供了新警示。

為了有效地應(yīng)對當(dāng)前恐怖組織及其新戰(zhàn)略，需要從四個方面做出努力：

首先，繼續(xù)把打擊“伊斯蘭國”組織的斗爭國際化，防范中東IS和基地等恐怖組織外溢化和碎片化，防止去外參加圣戰(zhàn)的恐怖分子回流本國。

其次，需要加強國際合作，各國尤其是在情報、軍事行動、外交和發(fā)展活動方面，急需制定一項消滅“伊斯蘭國”組織和其他附屬的全球恐怖組織的國家戰(zhàn)略，防止恐怖分子碎片化、網(wǎng)絡(luò)化和高度組織化。

第三，運用一切手段阻止恐怖組織利用社交網(wǎng)絡(luò)。恐怖主義3.0將繼續(xù)像全球惡性腫瘤一樣蔓延，互聯(lián)網(wǎng)的加速力則推波助瀾，應(yīng)充分重視互聯(lián)網(wǎng)條件下運用科技手段打擊恐怖主義。

第四，開展意識形態(tài)的去極端化，從幼兒抓起。值得思考的是，如何處理文化和宗教上的差異？當(dāng)人們震驚地看到巴黎圣母院著火事件時，你會看到大部分人痛苦流涕，卻有少數(shù)人哈哈大笑，幸災(zāi)樂禍。IS更是把這把大火稱之為“來自真主的懲罰”。所以，如果不采取一些去極端化的措施，任由一些人成為宗教極端分子，最終我們都會成為受害者。無論是新西蘭針對清真寺的恐怖襲擊，還是斯里蘭卡針對教堂和外國人的恐怖襲擊，無論他們有著怎樣的理由，都無法改變恐怖襲擊是“反人類行為”這一本質(zhì)。

對我國來說，目前要關(guān)注這一事件的三方面潛在影響：

一是斯里蘭卡恐怖襲擊事件是否加深南亞安全形勢的再次惡化，對我周邊安全乃至影響我國新疆形勢，需要提高警惕，認真觀察，防范溢出效應(yīng)；

二是做深做細做好“兩防”工作，防范IS衍生組織滲透威脅我國內(nèi)安全。從南亞到中亞，再到中東，這些地方距離我國很近，尤其重視這些恐怖活動重點頻發(fā)區(qū)域?qū)ξ业默F(xiàn)實安全威脅，我們必須著眼國際國內(nèi)兩個大局，充分運用包括在上合組織等安全合作平臺，強化中國與相關(guān)國家的反恐合作；

三是加強安全風(fēng)險評估，做好“一帶一路”危機管理工作，斯里蘭卡等南亞、東南亞以及周邊國家是我實施“一帶一路”戰(zhàn)略的重要路徑和關(guān)鍵帶，要全力防范IS及其它恐怖組織的危害，同時，防止美國等西方大國禍水東移，推波助瀾，利用恐怖組織成為阻礙中國“一帶一路”戰(zhàn)略的工具。

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