伊朗的獨(dú)特政治結(jié)構(gòu)，與伊朗什葉派政治思想有著密切的關(guān)系。從根本上講，什葉派信奉的“末日伊瑪目回歸”，盡管帶有濃厚的彌賽亞色彩，但也暗示著什葉派教士自身的“使命感”，在某些方面始終否定現(xiàn)實(shí)政治權(quán)力的“最高權(quán)威”，因而能夠通過相對(duì)自主的宗教力量來影響世俗權(quán)力。因此伊朗什葉派教士“監(jiān)國”，約束世俗權(quán)力，形成了獨(dú)特的“教法官監(jiān)國”體制。

從十二伊瑪目派邏輯上，最高精神領(lǐng)袖是“隱遁伊瑪目”和世間的“代理人”，因此其權(quán)力也就需要“人民”來冠名。伊朗最高精神領(lǐng)袖受到“專家委員會(huì)”的選舉和約束，“專家委員會(huì)”成員都是學(xué)識(shí)滿滿的伊斯蘭教士，由伊朗人民選舉產(chǎn)生，在這里，最高精神領(lǐng)袖的權(quán)力和人民權(quán)力形成了統(tǒng)一。

在最高精神領(lǐng)袖之下，則有作為國家立法來源的“議會(huì)”和行使行政權(quán)力的“總統(tǒng)”和“政府”。但是這些機(jī)構(gòu)受到了來自“憲法監(jiān)督委員會(huì)”、“國家利益委員會(huì)”（負(fù)責(zé)協(xié)調(diào)憲法監(jiān)督委員會(huì)和議會(huì)之間關(guān)系）以及“司法總監(jiān)”（司法最高長官）的制約，而這些機(jī)構(gòu)的領(lǐng)導(dǎo)人，都受到來自于最高精神領(lǐng)袖的直接任命（或者部分任命），也就是說，最高權(quán)力來源于人民，由最高精神領(lǐng)袖代表，而最后歸于最高精神領(lǐng)袖。

注定的悲劇結(jié)局

內(nèi)賈德的強(qiáng)項(xiàng)在于通過輿論“發(fā)動(dòng)群眾”，通過自己“平民總統(tǒng)”的形象，以及毫無遮攔的政治口號(hào)來吸引民眾的注意力，最終制衡伊朗國內(nèi)其他的政治力量。比如在我們之前提到的，內(nèi)賈德通過媒體向“革命衛(wèi)隊(duì)”施壓，暗示“革命衛(wèi)隊(duì)”涉嫌走私，讓革命衛(wèi)隊(duì)受到輿論巨大壓力.

再比如在2017年12月，內(nèi)賈德連續(xù)發(fā)難，指責(zé)總統(tǒng)魯哈尼經(jīng)濟(jì)社會(huì)政策不力，讓伊朗民眾生活水深火熱（好像內(nèi)賈德忘了自己執(zhí)政時(shí)期的糟糕經(jīng)濟(jì)形勢），并且向伊朗司法總監(jiān)阿亞圖拉·沙迪克·阿莫里·拉里賈尼發(fā)難，指責(zé)拉里賈尼未能有效打擊腐敗。通過這些言論，內(nèi)賈德緊緊抓住輿論的關(guān)注點(diǎn)，將自己塑造為敢于“說真話”的“勇士”，其平民總統(tǒng)的特質(zhì)，更讓內(nèi)賈德堅(jiān)信自己能夠憑借“民意”，來與整個(gè)伊朗政治體制對(duì)抗。

內(nèi)賈德似乎忘了，自己執(zhí)政時(shí)期，國內(nèi)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)政策也并不如人意。2005年，剛剛上臺(tái)的他承諾，將把該國巨大的石油財(cái)富搬到百姓的餐桌上，并且鏟除腐敗。但是內(nèi)賈德執(zhí)政的八年，對(duì)于伊朗經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展來說，似乎并沒有提振太多。內(nèi)賈德自己就經(jīng)常坦誠自己只懂政治，不懂經(jīng)濟(jì)，每當(dāng)他的閣僚們討論經(jīng)濟(jì)政策，搬出各種數(shù)據(jù)和理論時(shí)，內(nèi)賈德?lián)Q都會(huì)坦言“我向真主發(fā)誓，我永遠(yuǎn)不會(huì)去了解經(jīng)濟(jì)學(xué)”。

內(nèi)賈德和哈梅內(nèi)伊

受制于外部制裁，伊朗的石油出口變得愈發(fā)艱難，石油紅利也逐漸縮水；而在國內(nèi)，內(nèi)賈德提出的低利息政策也遭到了伊朗議會(huì)的批評(píng)；居高不下的通脹率，也促使內(nèi)賈德不得不通過財(cái)政補(bǔ)貼的方式來幫助困難民眾，這反過來進(jìn)一步推高了通脹率，而且給國家財(cái)政帶來了巨大的負(fù)擔(dān)。在內(nèi)賈德執(zhí)政的最后一年，經(jīng)濟(jì)增長率是-5.8%，官方失業(yè)率高達(dá)13%（實(shí)際上可能要達(dá)到20%-30%，30歲以下的青年人可能更高）。

2013年卸任總統(tǒng)之后的內(nèi)賈德，并沒有安心過著自己的“退休”生活，而是不斷造勢，希望能夠有朝一日返回政壇。

2016年末，隨著2017年伊朗總統(tǒng)大選的臨近，伊朗最高精神領(lǐng)袖哈梅內(nèi)伊就向內(nèi)賈德和“革命衛(wèi)隊(duì)”下屬的“圣城旅”指揮官蘇萊曼尼（Qassem Suleimani）發(fā)出警告，表示不希望這兩個(gè)政治人物“參加大選”。戰(zhàn)功赫赫的蘇萊曼尼聽取了勸告，在2017年總統(tǒng)大選中保持低調(diào)；而內(nèi)賈德則高調(diào)出鏡，拿哈梅內(nèi)伊的警告當(dāng)做“耳旁風(fēng)”，仍然在2017年總統(tǒng)大選中報(bào)名參選，結(jié)果自己的競選資格，被最高精神領(lǐng)袖所轄的負(fù)責(zé)審核候選人資格的“憲法監(jiān)督委員會(huì)”所“否決”，算是鎩羽而歸。

2017年12月底開始的伊朗全國范圍內(nèi)的游行示威，似乎也受到了內(nèi)賈德的鼓動(dòng)。內(nèi)賈德批評(píng)伊朗總統(tǒng)魯哈尼經(jīng)濟(jì)政策不力，批評(píng)伊朗司法委員會(huì)主席拉里賈尼打擊腐敗不力。在12月底，內(nèi)賈德更是發(fā)出言論，認(rèn)為“伊朗一些領(lǐng)導(dǎo)人生活在無視人民和大眾關(guān)切的狀態(tài)中，完全不了解社會(huì)現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)在伊朗遭遇的一切，并非經(jīng)濟(jì)資源短缺問題，而是管理問題。”這樣的話語，幾乎可以被視作對(duì)于伊朗政治體系的挑戰(zhàn)。

種種言論，遭到了哈梅內(nèi)伊的反感，哈梅內(nèi)伊在十二月中旬就“不點(diǎn)名”批評(píng)了內(nèi)賈德，表示有“前政府官員”言論不當(dāng)，這對(duì)于伊朗任何政治人物都非常危險(xiǎn)。因此當(dāng)伊朗全國范圍內(nèi)的示威游行真正爆發(fā)之后，內(nèi)賈德也就理所當(dāng)然成了最好的“替罪羊”。1月3日，伊朗“革命衛(wèi)隊(duì)”指揮官賈法里就表示，有“前政府高官”策動(dòng)了此次伊朗的游行示威，這樣的表示普遍被認(rèn)為是抨擊內(nèi)賈德。

內(nèi)賈德的強(qiáng)勢性格，在伊朗國內(nèi)政治生活中，意味著對(duì)于既有政治體制和規(guī)則的挑戰(zhàn)，因此也受到了來自最高精神領(lǐng)袖哈梅內(nèi)伊的反感。通過發(fā)表批評(píng)性的言論，發(fā)動(dòng)輿論，鼓動(dòng)民心，在伊朗獨(dú)特的政治體制下，也意味著對(duì)于現(xiàn)有政治秩序的挑戰(zhàn)。內(nèi)賈德的悲劇結(jié)局，似乎早已注定。

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