【文/觀察者網(wǎng)專欄作者 宋魯鄭】

11月30日-12月3日，以“構(gòu)建人類命運共同體、共同建設(shè)美好世界：政黨的責(zé)任”為主題的中國共產(chǎn)黨與世界政黨高層對話會將在北京舉行，這次對話會首度創(chuàng)立就創(chuàng)造了歷史紀錄：高達120多個國家200多個政黨和政治組織領(lǐng)導(dǎo)人報名參會，成為出席人數(shù)最多的全球政黨領(lǐng)導(dǎo)人對話會。

人類歷史從近代以來開始向政黨政治演變，據(jù)統(tǒng)計到今天沒有政黨的國家只有十個左右。中國共產(chǎn)黨嚴格說來不過是這一政治潮流的一員而已，但何以它的對話會卻能引發(fā)如此之高的關(guān)注度和參與度？五大洲、不同文明、不同種族、不同宗教信仰、不同制度、不同發(fā)展階段的各國政治人物、各領(lǐng)域的專家學(xué)者紛沓前來，甚至一票難求，究竟什么原因能令這場對話會超越上述五大不同，形成當(dāng)今世界極其難得的罕見共識？

2017中國共產(chǎn)黨與世界政黨高層對話會會徽

毫無疑問，中國在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下創(chuàng)造的人類歷史上最大的經(jīng)濟奇跡是根本原因：從來沒有一個國家在如此之短的時間、在超十億級人口如此之大規(guī)模的國家，竟然以和平的方式成功發(fā)展。

今天的中國，不僅總量上是第二大經(jīng)濟體，人均也已經(jīng)接近一萬美元的門檻，距跨過“中等收入陷阱”不過一步之遙。據(jù)統(tǒng)計，二戰(zhàn)后跨過這個門檻的國家和地區(qū)只有規(guī)模有限的“亞洲四小龍”。

中國能跨過只有極少經(jīng)濟體才能跨過的門檻，固然是不同尋常，但更重要的是，當(dāng)年西方崛起時并沒有這樣的挑戰(zhàn)：既沒有比它們還發(fā)達的經(jīng)濟體也沒有成本低于它們的落后國家兩方面的激烈競爭。從這個角度講，中國的發(fā)展難度要遠超過當(dāng)年的西方，但速度卻要遠快于西方，同時代價還遠遠低于西方。

當(dāng)然中國的經(jīng)濟成就體現(xiàn)在方方面面。這里僅舉能代表一個國家科技實力的超級計算機為例。全球超級計算機500強，中國以202臺的亮麗數(shù)據(jù)雄居第一，名列第二名的美國僅有143臺。而且運行速度最快冠軍和亞軍都是中國！中國第一的速度是美國第一的近6倍?。棵?.3億億次VS1.76億億次）。

中國的巨大成功，自然引發(fā)“桃李不言下自成蹊”的效果，世界都想全面解讀奇跡發(fā)生的原因，更想借鑒和復(fù)制它的成功經(jīng)驗或者道路精髓。

然而，中國龐大的經(jīng)濟體量和對世界巨大的外溢影響，雖然是全球高度重視和踴躍參與的重要原因，但卻不是唯一的原因。另一個同樣極為重要的原因是共產(chǎn)黨本身。

正如前文所說，從近代開始全球就走向政黨政治，但從西方的角度，它們倍感不解和困惑的是，中國共產(chǎn)黨為什么如此有活力？如此有凝聚力？如此有戰(zhàn)斗力？如此的人才輩出？不僅和前蘇聯(lián)、東歐共產(chǎn)黨不同，而且更和西方政黨表現(xiàn)迥異。

今天的西方，政黨政治日益金錢化、民粹化、空心化、松散化，其領(lǐng)導(dǎo)力日趨弱化，政治僵局成為常態(tài)，整個國家停滯不前。政治人物治國無方，不僅解決不了問題和挑戰(zhàn)，甚至還一而再的制造危機，既重創(chuàng)自己也損及世界。

在北京南站，“復(fù)興號”G123次列車等候出發(fā)。新華社記者 鞠煥宗 攝

全球尤其是西方想知道，為什么只有中國共產(chǎn)黨既能夠克服民粹主義，又能擺脫資本的束縛？政策上，共產(chǎn)黨不僅可以實施困難而又必要的改革，制訂長遠規(guī)劃，還能迅速決策和執(zhí)行。

比如中國2004年才開始興建高鐵，到今天已經(jīng)是高鐵第一大國，超過全球里程的60%。這期間，航空公司只能靠降價、改善服務(wù)來競爭，卻斷斷不能阻撓高鐵建設(shè)。反觀美國奧巴馬2008年競選總統(tǒng)時就提出要向中國學(xué)習(xí)建高鐵，近十年過去了，美國依然寸鐵未建！

以我在西方長期生活的經(jīng)歷，非常清楚地明白，雖然西方嘴上不愿意承認，但實際上卻對中國經(jīng)驗極為重視。2017年法國報刊討論政治體制改革，提出兩條建議：一是改為只有一個任期。這樣政治人物就不用總想著選舉，可以把精力放到治國上來。二是任期更長改為七年，這樣可以制訂長遠規(guī)劃。這個改革方案雖然沒有一個字提到中國，但卻充滿了中國經(jīng)驗的影子。

雖然西方是否能通過這一屆屆對話會體悟到真經(jīng)，是否能夠有能力學(xué)到真經(jīng)，而且給西方上課也不是本文的重點，但作為與會者，我還是不妨指點一二，也算是為更美好的世界、中國倡議的“人類命運共同體”盡一點責(zé)任。

首要的，中國共產(chǎn)黨是中國文明的產(chǎn)物，也是中國文明的繼承者和發(fā)揚者，是內(nèi)生性的。中國文明的優(yōu)點自然也在中國共產(chǎn)黨身上得到完美的體現(xiàn)。這包括以人民利益為重的“民本政治”、實用理性、賢能政治、政治保持獨立性并擁有最終的決策權(quán)。

民本政治決定了中國共產(chǎn)黨能夠從真正的民心和整體利益出發(fā)，而不是和西方以及采納西方制度的國家一樣受制于短期、流動性的民意和選票，甚至是部分群體對整個國家的綁架。比如泰國，他信就打著代表農(nóng)民的旗號一再贏得選舉，但其民粹主義的政策損害了國家利益，破壞了國家的團結(jié)，在一次次政治危機中不得不以軍事政變告終。