偉大的今敏曾經有一部電影，叫做《東京教父》，寫的是幾個社會邊緣人在圣誕夜救起了一名棄嬰的故事：一名年老珠黃的變性人，一名酗酒賭博的流浪漢，以及一個離家出走的小女孩…… 如果今敏還活著的話，真的想看到他和三谷幸喜的合作啊……

這是我第一次得知日本的“邊緣人群”的存在，也是我對他們發(fā)生興趣的開始。

當然，談到日本的無家可歸者窮勞族，隨著NHK的紀錄片以及各種資料被翻譯為中文，在網上可能很多人已經見怪不怪了。但是如果我們能夠再深入一些，看看日本的這些“邊緣人群”，會發(fā)現他們其實中間也分為“三六九等”。

我們假設有一名初中即輟學在家的青年，名叫小明，在家混了幾年之后決定走上社會。如果他沒有什么犯罪記錄，身體正常、并且能夠正常與他人交流的話，他是可以在加油站、便利店等等地方找到一份打零工的工作的。這樣的工作雖然收入不高，但他也可以穩(wěn)定地從雇主處獲得工資，并且可以繳納社會保險，這樣的生活雖然辛苦，但仍然屬于“一般社會”的下層。

處于“一般社會”，對于日本人來說，是極為重要的一條線：一旦從一般社會脫離，那么這一生都很難再回到普通人的生活里來。脫離了一般社會，就可以理解為：你已經被社會拋棄了。

情況惡化了一些：小明在加油站工作時，與來加油的富二代發(fā)生了口角，他把人家的車劃傷，被車主叫人打了一頓。警察來了以后各自處理，之后加油站老板辭退了他。然而當他去便利店應聘的時候，他發(fā)現店主都會調查他是否有鬧事記錄，并且拒絕了他的求職。這時，一般社會的大門已經慢慢對他關上了。

沒辦法，小明只得去建筑工地碰碰運氣。那里的負責人告訴他，所有工地上打零工的工作，都是通過社區(qū)的職業(yè)安定所（簡稱“職安”，也就是職業(yè)介紹所）介紹來的。所以他就去職安登記排隊，他發(fā)現，在他身邊排隊的都是一些神情木訥，精神恍惚，舉止粗野，打扮邋遢的中老年男子。

不久后，小明得到了一份工作：在路面施工的工地附近負責車輛導引。工地發(fā)給他一件熒光外套，一頂安全帽，一雙手套和一個交通指揮棒。他的工作就是站在街上，用指揮棒指引車輛前進或是停止，同時需要不停地對過往車輛鞠躬，表示謝謝配合工作。

從這一刻起，小明正式成為了一名日薪勞動者，與一般社會就此告別。

但是這樣的工作不是每天都有：施工的工期從一天至幾天不等，工期結束后小明就不得不再回到職安去排隊等新工作。無論是在施工工地負責搬運水泥，還是站在路口維持交通，或是在街頭派發(fā)小廣告，都需要站立工作很長時間。不久后，小明就覺得腰腿酸軟，這樣的工作已經干不下去了。

小明的工作雖然辛苦，但是畢竟還是有收入，而且還有自己租住的公寓，社會保險還在按時繳納，所有的收入也都一一申報、繳納所得稅（一般是通過職業(yè)介紹所代扣代繳）。這樣保證了小明在生病時，可以拿著國民健康卡去醫(yī)院享受幾乎免費的治療。

小明的收入雖然少，但是還是有一些朋友的聚會，自己不得不去。有一天，在跟朋友開懷痛飲之后，他走在繁華的街道上，突然被一名男子攔住了去路。