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侯峰:一個清華人與“自由”北大人對“創(chuàng)造力”的不同解讀
關(guān)鍵字: 張維迎自由創(chuàng)造力計劃經(jīng)濟(jì)科學(xué)規(guī)律張維迎北大演講張維迎2017北大畢業(yè)演講【文/ 觀察者網(wǎng)專欄作者 侯峰】2017年7月1日,北京大學(xué)國家發(fā)展研究院2017屆畢業(yè)典禮在北京大學(xué)百周年紀(jì)念講堂舉行。該院張維迎教授,作為教師代表發(fā)表了題為《推動和捍衛(wèi)自由》的演講引起不少人的關(guān)注。張教授廣征博引,引經(jīng)據(jù)典,論證“只有自由,才能使中國人的企業(yè)家精神和創(chuàng)造力得到充分發(fā)揮,使中國變成一個創(chuàng)新型國家”。
然而從站在科研一線、日夜拼搏的理工科人的角度看,科技創(chuàng)新的規(guī)律遠(yuǎn)不像張教授斷言的“自由”與“創(chuàng)造力”之間線性、必然的邏輯關(guān)系那么簡單,其羅列的數(shù)據(jù),似乎也無法得到科學(xué)常識和世界科技發(fā)展史的佐證,值得商榷。
“問題顯然出在我們的體制和制度。創(chuàng)造力依賴于自由!思想的自由和行動的自由。中國體制的基本特點是限制人的自由,扼殺人的創(chuàng)造性,扼殺企業(yè)家精神”,張維迎教授充滿激情地說,“在1500年之后500多年全世界838項重大發(fā)明中,沒有一項來自中國”。
張教授縱貫幾千年,借古喻今,不僅表達(dá)對“中國體制”的不滿,更是在鞭策即將走向社會的北大學(xué)子認(rèn)識到“自由”的無比重要性,可謂用心良苦。張教授以“不捍衛(wèi)自由,就配不上‘北大人’的稱號!”作為演講的結(jié)束語,明顯是要人為地為北大年輕學(xué)子的心頭刻上北大自由衛(wèi)士的印記。
有些北大學(xué)人崇尚自由主義的學(xué)風(fēng),天馬行空,獨往獨來,也不失為一種風(fēng)范。自由是社會主義核心價值觀之一,捍衛(wèi)自由更是理所當(dāng)然。然而,一名經(jīng)濟(jì)學(xué)教授,僅憑自己對科學(xué)的理解,“發(fā)明創(chuàng)造”出自認(rèn)為亙古不變的“自由與創(chuàng)造力”定律,并在北大畢業(yè)典禮上試圖強加給學(xué)生,更赤裸裸地“威逼”稱“不捍衛(wèi)自由,就配不上‘北大人’的稱號”,本身似乎就已經(jīng)背離自由主義的精神。
北大什么反應(yīng),筆者寡聞,到目前為止還沒有看到北大官方、北大主流民意,北大理科界對張教授“創(chuàng)造力”邏輯反饋的文章。作為一個畢業(yè)許久的“清華人”,斗膽冒昧地從理工科的角度談一點看法。
“自由”與“創(chuàng)造力”的邏輯關(guān)系
2017年2月15日美國智庫傳統(tǒng)基金會(Heritage Foundation)與華爾街日報共同發(fā)布的《2017經(jīng)濟(jì)自由度指數(shù)》(2017 Index of Economic Freedom),香港連續(xù)23年登頂全球最自由經(jīng)濟(jì)體位置,臺灣自由度排名第11名。2016年美國媒體曾這樣報道:《全球人類自由指數(shù) 香港奪冠 中國幾乎墊底》,在這個自由指數(shù)排名中香港第一,新加坡位居第二,臺灣保持第14位,中國大陸排名第144名,墊底。
如果“經(jīng)濟(jì)自由度”是衡量一個經(jīng)濟(jì)體“自由”程度的指標(biāo),那么依據(jù)張維迎教授的“自由與創(chuàng)造力定律”,兩岸三地的“創(chuàng)造力”,至少是經(jīng)濟(jì)/商業(yè)的創(chuàng)造力,勢必與這個“經(jīng)濟(jì)自由度指數(shù)”有某種相關(guān)性。然而,事實證明,近幾十年在經(jīng)濟(jì)上取得驚人成就的恰恰是中國大陸,深圳的新興產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展,香港臺灣則乏善可陳。
自由與創(chuàng)造力的邏輯鏈條在西方眼中最自由的經(jīng)濟(jì)體身上就已經(jīng)發(fā)生了斷裂。
1. 科學(xué)創(chuàng)造和“自由”有多大關(guān)系
也許有人會分辯:那個美國智庫“傳統(tǒng)基金會”“經(jīng)濟(jì)自由度”的排名,和張維迎說的“自由”不是一回事,近年來快速崛起的深圳那些高科技企業(yè),也不見得有多少“商業(yè)創(chuàng)造力”。那好,就讓我們把商業(yè)創(chuàng)造力、企業(yè)家精神統(tǒng)統(tǒng)放到一邊,回到大眾心中更容易與“創(chuàng)造力”掛鉤的科技發(fā)明上。
張教授認(rèn)為,“在1500年之后500多年全世界838項重大發(fā)明中,沒有一項來自中國”,而且歸罪于“中國體制”。那么中國香港、臺灣的制度與內(nèi)地/大陸不同,算不算“中國體制”?港臺為何并沒有如張教授所預(yù)期的,激發(fā)出偉大的“創(chuàng)造力”,為人類重大發(fā)明有所貢獻(xiàn)?還是說,張教授認(rèn)為港臺有重大發(fā)明,但不是中國的一部分?
莫非張教授的“自由與創(chuàng)造力定律”不適用中國香港、臺灣?
其實每當(dāng)論及絕對自由,世人第一個想到的必是比港臺更“自由”的索馬里,那里無政府,奢談計劃經(jīng)濟(jì),完全沒有“限制人的自由,扼殺人的創(chuàng)造性,扼殺企業(yè)家精神”的體制性障礙,思想、言、行都可以自由的飛翔,按照張維迎教授的定律,索馬里才應(yīng)該是人類“創(chuàng)造力”的天堂?
2. 中國經(jīng)濟(jì)學(xué)人不學(xué)習(xí)現(xiàn)代科技發(fā)展規(guī)律的常識?
張維迎稱“牛頓花了30年的時間發(fā)現(xiàn)了萬有引力,我花了三個月的時間搞明白了萬有引力定律”。作為一個經(jīng)濟(jì)學(xué)教授,搞明白萬有引力定律,并非一件容易的事,值得稱道。然而任何一個科學(xué)工作者,真正想搞明白現(xiàn)代科學(xué)創(chuàng)新的機理,不深入科學(xué)實踐坐幾年科研冷板凳,很難理解什么是科學(xué)“創(chuàng)造力”。
日前一篇有關(guān)核能的一項技術(shù)創(chuàng)新的報道《我國具有自主知識產(chǎn)權(quán)三代核電技術(shù)CAP1400研發(fā)成功》,比較具體地反映出現(xiàn)代科技創(chuàng)新意味著什么。
從報道中可以看到,現(xiàn)代科技創(chuàng)新意味著:首先,要繼承前人的技術(shù)積累,“我國引進(jìn)消化吸收美國三代核電AP1000技術(shù)”,只有站在巨人的肩上,才能攀登得更高;
第二, 擁有相關(guān)的工業(yè)基礎(chǔ),產(chǎn)業(yè)鏈條,和專業(yè)技術(shù)人才的儲備,“全國200多家企事業(yè)單位、兩萬多名科研人員、長達(dá)九年的共同努力”;
第三, 巨額資金投入,“在國家重大科技專項支持下”;
第四, 中國特色,公有制政府強大的配置資源、整合集成能力,“在國家能源局牽頭組織、國家核電牽頭實施下,包括上海電氣、中國一重、東方電氣、中核、中廣核、中核建、三一重工、寶銀、沈陽遠(yuǎn)大、江蘇海獅等150余家國有企業(yè)及民營企業(yè);清華大學(xué)、上海交通大學(xué)、西安交通大學(xué)、浙江大學(xué)等10余家國內(nèi)知名高校;中國核動力研究設(shè)計院、中國工程物理研究院、中核武漢核電運行技術(shù)股份有限公司、中國原子能科學(xué)研究院等30余家研究院所,近2萬多名科研技術(shù)人員均參與到CAP1400研發(fā)工作中”;
第五,也是最重要的因素之一,市場需求。
正是由于國家正確的產(chǎn)業(yè)政策和新中國建國以來擁有戰(zhàn)略意義,不斷延續(xù)的一個又一個五年計劃,公有制高效配置資源和政府強大集成能力,才有中國核電技術(shù)像中國高鐵一樣的跨越式發(fā)展,并開始向英國等西方發(fā)達(dá)國家出口中國知識產(chǎn)權(quán)的核工業(yè)產(chǎn)品,在競爭激烈的國際核能市場擁有話語權(quán)和強大的市場競爭力。中國自主知識產(chǎn)權(quán)技術(shù)的趕超直接或間接導(dǎo)致美國西屋核能技術(shù)受到空前挑戰(zhàn),波及經(jīng)營領(lǐng)域,終于在東芝并購數(shù)年后走到了破產(chǎn)的邊緣。
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