契沖所做的《萬葉集》注書《萬葉代匠記》中，不但明確指出了《梅花詩卅二首序》對《蘭亭集序》的模仿，還特別指出“初春令月，氣淑風(fēng)和”這一句出自張衡《歸田賦》“仲春令月，時和氣清”。

契沖全集·萬葉代匠記 朝日新聞社出版 大正15年 日本國會圖書館

張衡說的仲春、令月，指的都是二月，不過大伴旅人開歌會是在農(nóng)歷正月十三。離“令月”還有十好幾天。當(dāng)然，或許日本天氣跟中原不同，由于暖流影響，春開的早，正月也可以叫令月。算是山上憶良的合理發(fā)揮。

其實，豈止《歸田賦》中這一句“仲春令月，時和氣清”！你看契沖在注釋里面細(xì)細(xì)地解釋了：“氣淑”一說出自杜審言的詩句，“鏡前之粉”是宋武帝女壽陽公主的典故。“松掛羅而傾蓋”出自隋煬帝的詩……以及整篇序文對《蘭亭集序》的模仿，簡直一字一句全有漢文學(xué)出處。要在其中找到個全然日本原創(chuàng)的年號，還真困難！

這樣一來，安倍自信滿滿地宣稱《萬葉集》的“日本國書”屬性，就未免有點滑稽。有熟悉中國經(jīng)典的日本網(wǎng)友指出，“令和”似乎經(jīng)過了一個引用鏈：《萬葉集》中的句子出自《昭明文選》，《昭明文選》輯錄了《歸田賦》，而《歸田賦》的“令月”一詞又來自《禮記》的“令月吉日”，最終還是歸結(jié)到中國最高等級的經(jīng)典“五經(jīng)”之一上去了。

歸根結(jié)底，“令和”是《萬葉集》的兒子，卻又是《歸田賦》和《昭明文選》的孫子。是《禮記》的重孫。

如此一來，事情就有趣了：安倍委托的那幾位日本古典文學(xué)專家，不可能連契沖的注解都不知道，他們是否向安倍說明了《梅花詩卅二首序》與中國經(jīng)典的關(guān)系？如果沒說，安倍未免有些可憐；如果說了而安倍依然還大言不慚地強調(diào)“日本國書”，則他實在是夠勇敢。

淡薄的血脈

其實，“令和”在中國典籍中的出處就更多了，拋開網(wǎng)友們開玩笑的“乃令和珅自盡”、“我?guī)熜衷邪碉L(fēng)疾，因到高處，冒了天風(fēng)，舊疾復(fù)發(fā)，故令和尚得勝”之類。還有個夠格的出處，也能在《禮記》之中找到，《禮記·月令》：命相布德和令，行慶施惠，下及兆民，慶賜遂行，毋有不當(dāng)。

好像反了？沒關(guān)系，這句話翻譯成日語，則是“相に命じて德を布き令を和し、慶を行い惠を施し、下は兆民に及ぶ。慶賜を遂行して當(dāng)らざること有るを毋からしむ”。

與《萬葉集》相比，豈不是更加鄭重，更有國事派頭？

想要取一個根正苗紅的日本年號竟如此之難，無怪乎日本政府曾經(jīng)退卻過一次。共同社此前報道稱，1989年昭和天皇薨日本改元的時候，也曾經(jīng)考慮過取自日本古典文學(xué)的年號。當(dāng)時的政府高官解釋說，政府并非“有意排除日本古典作品”，但由于“種種原因”，最后進入候選方案的三個年號“平成”、“修文”、“正化”均出自《尚書》、《易經(jīng)》等漢語典籍。

有了“令和”珠玉在前，這“種種原因”，似乎也就可以想見：當(dāng)年的日本政府或許也發(fā)現(xiàn)，如果從日本典籍中摘取年號，依然不免成為中國典籍的孫子甚至重孫輩。最后還不如直接用中國典籍的好。

那么安倍的勇氣又從何而來？如果不是無知者無畏，就可能是對日本民眾如今的漢學(xué)素養(yǎng)有信心：經(jīng)過了平成的30年后，日本人的漢字水平無疑比昭和末年大大下降了。安倍可能認(rèn)為不會有民眾發(fā)現(xiàn)“令和”與中國典籍的關(guān)系。

支持這種說法的一個側(cè)面是：在日本政府公布的官方新聞稿中，《梅花詩卅二首序》都不是以原文漢字形式出現(xiàn)的，而是以現(xiàn)代日語轉(zhuǎn)寫的方式表達的。

NHK報道截圖

日本首相官邸新聞稿截圖

這么做的原因可能是因為如今日本國民閱讀的《萬葉集》版本多是現(xiàn)代日語版，但也有可能是以因為安倍想要阻止民眾聯(lián)想起《萬葉集》的漢文原版，掩蓋“令和”的漢學(xué)淵源。如果真是如此，安倍可是打錯了算盤：在信息時代，新年號的中國血統(tǒng)很容易就傳播開來，變成民眾嘲諷他的笑料。

當(dāng)然，如今流淌在日本文化的體內(nèi)的中國古典文化血脈確確實實已經(jīng)非常稀薄，不會因為“令和”風(fēng)波而改變。對當(dāng)今的日本人來說，上溯至8世紀(jì)已經(jīng)稱得上“歷史悠久”，漢唐之世恐怕就更加渺遠而不可聞?！度f葉集》即便有了注書，又由漢文轉(zhuǎn)寫為現(xiàn)代日文，也還被嫌艱深晦澀。更遑論《文選》、《禮記》。

如今在日本，漢字的使用越發(fā)罕見，日語正逐漸轉(zhuǎn)化為一種純粹的表音文字，對如今的日本人來說，新年號與其說是“令和”，倒不如說是單純的讀音“Reiwa”。一衣帶水的中國民眾興致勃勃地掀起了從古文中給“令和”找“爺爺”的運動，而島國人民除了復(fù)述幾百年前漢學(xué)家的既成結(jié)論，原創(chuàng)內(nèi)容就只有喜聞樂見的“R18”——這算是歷史和現(xiàn)實對這個民族的一個小小玩笑。