康熙五十一年（1712）二月，朝廷宣布以明代萬(wàn)歷十年（1582）的全國(guó)丁銀額為征稅準(zhǔn)則，所謂“盛世滋生人丁，永不加賦”?？滴醯墼诮o大學(xué)士和九卿等有關(guān)官員的諭旨中這樣說(shuō)道：“朕覽各省督撫奏編審人丁數(shù)目，并未將加增之?dāng)?shù)盡行開(kāi)報(bào)。今海宇承平已久，戶(hù)口日繁，若按見(jiàn)在人丁加征錢(qián)糧，實(shí)有不可。人丁雖增，地畝并未加廣，應(yīng)令直省督撫，將見(jiàn)今錢(qián)糧冊(cè)內(nèi)有名丁數(shù)，勿增勿減，永為定額。其自后所生人丁，不必征收錢(qián)糧，編審時(shí)，止將增出實(shí)數(shù)察明，另造清冊(cè)題報(bào)?！庇终f(shuō)，“直隸、各省督撫及有司官編審人丁時(shí)，不將所生實(shí)數(shù)開(kāi)明具報(bào)者，特恐加征錢(qián)糧，是以隱匿，不據(jù)實(shí)奏聞。豈知朕并不為加賦，止欲知其數(shù)耳！”

這項(xiàng)政策，在中國(guó)賦役制度史上有著重要意義。不過(guò)，這在根本上仍不能解決在丁額數(shù)字上的混亂和虛假作弊，所以，在康熙末年，四川、廣東等省開(kāi)始試行將丁口之賦攤?cè)氲禺€的征收辦法。

雍正元年（1723）六月，山東巡撫黃炳首先上奏提出，要按地?cái)偠?，丁銀攤?cè)氲禺€征收，以蘇民困。他認(rèn)為，有地則納丁銀，無(wú)地則去丁銀，可以使貧富負(fù)擔(dān)趨向平均。雍正認(rèn)為攤丁問(wèn)題關(guān)系重大，并沒(méi)有馬上接受黃炳的建議，反而說(shuō)他“冒昧瀆陳”。但是一個(gè)月后，直隸巡撫李維鈞（后任總督）上奏中同樣的提議，卻得到了雍正賞識(shí)。李維鈞作了詳細(xì)的匯報(bào)，準(zhǔn)備將地畝分上、中、下三等，丁銀按地畝等級(jí)攤?cè)耄@樣更符合實(shí)際情況。第二年，即批準(zhǔn)先在山西實(shí)行，而后云南、河南、陜西、甘肅、安徽、江西等省相繼實(shí)行“地丁合一”。這種“攤丁入地”的賦稅改革，使中國(guó)歷史上帶有濃厚人身依附性質(zhì)的人丁稅基本被廢除。

后來(lái)，人們常常將清代的“攤丁入地”和明代的一條鞭法聯(lián)系起來(lái)進(jìn)行考察，把一條鞭法看成是“攤丁入地”的前驅(qū)，而“攤丁入地”又是一條鞭法的繼續(xù)和深化，這是很有道理的。

從年輕時(shí)代侍從康熙巡幸四方，到中年以后親政天下，雍正一直十分勤勉，是個(gè)奮發(fā)有為的君主。除了在雍正元年奉送康熙和仁壽皇太后靈柩去河北遵化的東陵外，他在位十三年間，哪兒也沒(méi)去，更不會(huì)去游山玩水了，都在京城里操持國(guó)家大事。唯一的奢侈消遣，是在京郊修建圓明園和名山寶剎。

《雍正十二月行樂(lè)圖軸》局部 圖自“故宮博物院”

一般認(rèn)為，雍正在生活上用度是較為簡(jiǎn)單的，甚至連紙張的使用，也要求節(jié)儉。他經(jīng)常說(shuō)：“用不著的東西，再不必進(jìn)?！苯瓕幙椩觳茴\進(jìn)了一百把錦扇，雍正雖然覺(jué)得墨色不錯(cuò)，但說(shuō)“此種扇不必進(jìn)”。這也是雍正為政的態(tài)度。

雍正有十個(gè)兒子，長(zhǎng)到成年的，有弘時(shí)、弘歷、弘晝、弘瞻四人。在雍正十一年時(shí)，弘歷被封為寶親王，可以參與一些政務(wù)大事，是雍正心中儲(chǔ)君的重要人選。對(duì)他們的教育，雍正也抓得很緊。六歲以上，都要到上書(shū)房讀書(shū)。雍正即位后，下令由朱軾、張廷玉、嵇曾筠、徐元夢(mèng)等飽學(xué)碩儒，負(fù)責(zé)皇子們的教育工作，專(zhuān)門(mén)設(shè)立懋勤殿，舉行拜師禮。

根據(jù)《清實(shí)錄》的記載，雍正十三年（1735）八月二十一日，雍正在圓明園得病；次日照常工作；二十三日病情加劇，當(dāng)天晚上，緊急召見(jiàn)寶親王弘歷、和親王弘晝、莊親王允祿、禮親王允禮、大學(xué)士鄂爾泰、張廷玉等人，宣布傳位給弘歷后，于深夜辭世。

在清代歷史上，終身勤奮的帝王唯雍正一人而已。惜乎太過(guò)操勞，以致運(yùn)命不長(zhǎng)。他留下的遺詔，是他作為帝王的人生寫(xiě)照，也是寫(xiě)給下一代的政治囑托。

雍正認(rèn)為，他的一生，“無(wú)日不兢兢業(yè)業(yè)”，時(shí)刻牢記先皇康熙的教誨，“惟仰體圣祖之心以為心，仰法圣祖之政以為政，勤求治理，撫育蒸黎。無(wú)一事不竭其周詳，無(wú)一時(shí)不深其袛敬”。他對(duì)弘歷的評(píng)價(jià)很高，認(rèn)為是先皇康熙生前最喜歡的孫子：“寶親王皇四子弘歷，秉性仁慈，居心孝友，圣祖皇考于諸孫之中，最為鐘愛(ài)，撫養(yǎng)宮中，恩逾常格?！敝劣诹⒑霘v為儲(chǔ)君，其實(shí)在雍正元年八月，他于乾清宮召見(jiàn)諸王、滿(mǎn)漢大臣，親擬密旨時(shí)，就已經(jīng)確定了。他也解釋了在位時(shí)期，為政以嚴(yán)，是因?yàn)椋骸皣?guó)家刑罰禁令之設(shè)，所以詰奸除暴，懲貪黜邪，以端風(fēng)俗，以肅官方者也……從前朕見(jiàn)人情澆薄，官吏營(yíng)私，相習(xí)成風(fēng)，罔知省改，勢(shì)不得不懲治整理，以戒將來(lái)。今人心共知儆惕矣！”對(duì)另外幾個(gè)兒子也有很好的評(píng)價(jià)：莊親王心地淳良，和平謹(jǐn)慎；果親王至性忠直，才識(shí)俱優(yōu)，等等，都寄予了厚望。

對(duì)他信任的大臣，在遺詔中予以高度贊揚(yáng)：“大學(xué)士張廷玉器量純?nèi)?，抒誠(chéng)供職，其纂修《圣祖仁皇帝實(shí)錄》，宣力獨(dú)多……大學(xué)士鄂爾泰志秉忠貞，才優(yōu)經(jīng)濟(jì)，安民察吏，綏靖邊疆，洵為不世出之名臣。此二人者，朕可保其始終不渝。將來(lái)二臣著配享太廟，以昭恩禮?！痹谟赫脑S多大臣中，能擁有這樣崇高的禮遇，恐怕也只有張廷玉、鄂爾泰兩人了。

本文摘自馮賢亮《從康乾盛世到驚天巨變》一書(shū)，標(biāo)題為編者所加，感謝作者授權(quán)轉(zhuǎn)載！